04. FORMAÇÃO DO CRISTIANISMO PROTO-ORTODOXO - RESGATE DO CRISTIANISMO INICIÁTICO

CRISTIANISMO PROTO - ORTODOXO O cristianismo proto-ortodoxo é o nome que se dá para a segunda fase do cristianismo primitivo, em que os cristãos proto-ortodoxos voluntário ou involuntariamente contribuíram para a deformação da Doutrina Cristã Primitiva. Jesus Cristo e os Apóstolos atuaram, na primeira fase do Cristianismo para formar a bela e pura Doutrina Cristã Primígena, Logo em seguida, os Proto-Ortodoxos, durante a segunda fase do cristianismo, atuaram na deformação da Doutrina Jesus Cristiana Primígena.. Bart D. Ehrman, estudioso do Novo Testamento, foi quem cunhou o termo Cristianismo Proto–Ortodoxo, para descrever esta fase do movimento cristianismo primitivo. Os proto-ortodoxos foram os precursores da ortodoxia cristã. Conforme argumenta Ehrman, esse grupo se tornou proeminente no final do século III e "sufocou seus oponentes. Os oponentes dos proto-ortodoxos eram os gnósticos. Os proto-ortodoxos eram opositores dos gnósticos(cristãos iniciáticos). Os cristãos proto-ortodoxos ou cristãos culturais defendiam uma fé cega na Divindade. Para os proto-ortodoxos o homem não precisa de experimento direto de Deus, enquanto este vive, pois isto ocorrerá ao encontrá-lo depois da morte. Os gnósticos ou cristãos iniciáticos vivenciam Deus aqui e agora, pois Deus está em todas as coisas pelo princípio da Onipresença. Os proto-ortodoxos eram aqueles cristãos que interpretavam as escrituras ao pé da letra morta. Eles não conseguiam ler nas entrelinhas das escrituras, por ausência de parâmetros iniciáticos. Os proto-ortodoxos sempre tinham opiniões impositivas e posição majoritária sobre as questões doutrinárias. Eles diziam que seus rivais eram e sempre foram hereges. Eles diziam que os cristãos iniciáticos ou gnósticos, voluntariamente escolhiam rejeitar a verdadeira fé, a fé cega.. Como a visão proto-ortodoxa está presente até os dias de hoje no Círculo Cristão Cultural. Os cristãos culturais atuais defendem equivocadamente a visão tradicional de que o cristianismo proto-ortodoxo surgiu diretamente dos seguidores imediatos de Jesus, isto é, dos apóstolos. Os cristãos proto-ortodoxos estabeleceram os canônicos da igreja calcados sobre os quatro evangelhos. Os proto-ortodoxos diziam que tudo o que precisamos saber sobre a vida de Jesus, sua morte e sua ressurreição, está contido no Novo Testamento, como ainda é aceito nos dias de hoje pela cristandade cultural. Os proto-ortodoxos esboçaram a estrutura da igreja, que é muito comum ainda hoje na igreja, traduzido na figura de um líder(geralmente o bispo).  O protocolo proto-ortodoxo instruía que as várias igrejas fossem a deixadas nas mãos dos bispos, para lidar com todos os problemas dentro delas. E que os membros deveriam ouvir os bispos, uma vez que eram os líderes. "Seja sujeito ao bispo quanto ao mandamento .. é necessário considerar o bispo como o próprio Senhor ... Não faça nada sem o bispo".(Inácio de Antioquia). Assim, com este papel atribuído aos bispos, estava aberto o caminho para a hierarquização na igreja, como vemos até hoje. Estava ai garantida a ideologia da relação de dependência entre os cristãos e a igreja, condição essencial para o estabelecimento do tráfico de influência desta igreja sobre os seus fies. Pela visão cristã tradicional a ortodoxia surgiu para codificar e defender as tradições herdadas dos próprios apóstolos. Porém deve-se dizer, ao bem da verdade, que os proto-ortodoxos, desprovidos de uma visão cristã iniciática, acentuaram o cristianismo cultural. Os proto-ortodoxos chamavam de hereges a todos aqueles que tivessem visão diferente da sua, divergissem de sua opinião e escolhessem outro caminho. O termo “heresia” significa “escolha” e foi usado pelos proto-ortodoxos ou Pais da Igreja, para perseguir os que tivessem visão diferente da sua, considerada errada por eles. Os principais proto-ortodoxos foram: Irineu, Tertuliano, Clemente de Alexandria, Orígenes e Hipólito de Roma. Eles qualificaram e perseguiram todos aqueles que, deliberadamente desviaram do caminho da ortodoxia, da opinião que consideravam certa. Para ler mais acesse http://www.agsaw.com.br/resgatedocristianismo02.htm Para ler o livro na integra acesse http://www.agsaw.com.br/resgatedocristianismo02.htm

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