1- باب ما جاء في الرياء، وقول الله تعالى: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ [الكهف:110].
2- باب من الشرك ارادة الانسان بعمله الدنيا .. وقوله تعالى: مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [هود: 15، 16].
========================================
شرح كتاب التوحيد الشيخ ابو صهيب عبد الصمد المولح.
=========================================
-----------------------------------------(1)------------------------------------------------
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) + (بَابُ فَضْلِ التَّوْحِيْدِ وَمَا يُكَفَّرُ مِنَ الذُّنُوْبِ)
/watch/�4hgvbAHl1SBlb ��
------------------------------------------(2)-----------------------------------------------
باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
/watch/�MBwRWuqcUQvcW ��
--------------------------------------------(3)---------------------------------------------
باب الخوف من الشرك.
/watch/�g7FNAyrZJMkZA ��
---------------------------------------------(4)--------------------------------------------
باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
/watch/�Efk3Mh-vcldvM ��
--------------------------------------------(5)---------------------------------------------
تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله
/watch/�E-weNe2UMjqUN ��
---------------------------------------------(6)--------------------------------------------
باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أودفعه
/watch/�Yxp2-2azpxhz- ��
--------------------------------------------(7)---------------------------------------------
باب ما جاء في الرقى والتمائم
/watch/�QFZmlKFtPjotl ��
---------------------------------------------(8)--------------------------------------------
باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما
/watch/wwPUN8EfjsufU
-------------------------------------------(9)----------------------------------------------
1- باب ما جاء في الذبح لغير الله. 2- باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله.
/watch/ctUXGeUejq_eX
-------------------------------------------(10)----------------------------------------------
باب من الشرك النذر لغير الله + باب من الشرك الاستعاذة بغير الله
/watch/QUTK0PgPhVZPK
-------------------------------------------(11)----------------------------------------------
باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره + باب الشفاعة.
/watch/wDmgG2oNW1iNg
-------------------------------------------(12)----------------------------------------------
اب قول الله تعالى إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
/watch/wna4KBsCqxMC4
-------------------------------------------(13)----------------------------------------------
باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين
/watch/Us-Di3KSWhvSD
-------------------------------------------(14)----------------------------------------------
باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله
/watch/8lkG0MQyJScyG
------------------------------------------(15)----------------------------------------------
باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله
/watch/46yq75NWLdWWq
------------------------------------------(16)----------------------------------------------
باب ما جاء في حماية المصطفى
/watch/kb8Dbdv2ybq2D
------------------------------------------(17)----------------------------------------------
باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان
/watch/0muVfHYfC3yfV
------------------------------------------(18)----------------------------------------------
باب ما جاء في السحر
/watch/wk1_KEhsXlbs_
------------------------------------------(19)----------------------------------------------
باب بيان شيء من أنواع السحر + باب ما جاء في الكهان ونحوهم
/watch/0xm3gt_KQPSK3
------------------------------------------(20)----------------------------------------------
باب ما جاء في النشرة + باب ما جاء في التطير
/watch/8q_pDxZJchiJp
الفئة
عرض المزيد
تعليقات - 3
مقاطع الفيديو ذات الصلة على باب ما جاء في الرياء + باب من الشرك ارادة الانسان بعمله الدنيا -شرح كتاب التوحيد الشيخ ابو صهيب سـ28: