@user-fs6yy3up9hقبل 11 أشهرالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحبه ويرضاه واعننا وإياكم على التصدي لأعداء الملة والدين بارك الله فيكم وفي جهودكم 26
@
@drissaitchtouk36قبل 11 أشهرجزاكم الله عنا وعن الإسلام والمسلمين كل خير أستاذنا وشيخنا وحبنا الكريم الفاضل 13
@
@hakimberrah559قبل 11 أشهربارك الله فيك شيخنا . ربي يضرب الظالمين بالظالمين وأخرج أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سالمين آمين . أخزاهم الله جميعا انهم طلاب دنيا حسدوا بعضهم بعضا 17
@
@Nesrine831قبل 11 أشهرالحمد لله في اوروبا وهداني الله ودرت الحجاب ونخرج بالجلباب اللهم ارزقنا الثبات 12
@
@user-vf8iv4vl7oقبل 11 أشهراشاطرك الرأي فيما قلته عن هذا الرجل بارك الله فيك ايها الشيخ المحترم ونفع الله بك 5
@
@user-jl8ev7bv5lقبل 11 أشهرنسأل الله الثبات لنا ولكم ولجميع المسلمين 13
@
@younesyousfi3314قبل 11 أشهرمنصورون باذن لا الاه الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 16
@
@khadijakhadija4853قبل 11 أشهرحسبنا الله ونعم الوكيل فكل من يشكك في ديننا اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه 9
@
@sslahjitsu2585قبل 11 أشهر" ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين " 49
@
@manmanrouge981قبل 11 أشهرجزاكم الله خيرا كثيرا و بارك فيكم و في ذريتكم و أعانكم ووفقكم لما يحب و يرضى 15
@
@abcy7قبل 11 أشهرالله يحفظكم شيوخنا ذمتم لنا تاجا فوق الرؤوس تنيرون دروبنا وتعينوننا على قسوة القلب في زمن الفتن. 33
@
@basma5682قبل 11 أشهرالنفاق في أبهى صوره و العياذ بالله، جزاكم الله خيرا شيخ الفرعني على فضح الزنادقة و المارقين 48
@
@mustaphabelkadi2002قبل 11 أشهرلا اظن ان المعطاوي بريء من العصابة بل هو عضو فيها ولكن كما يقول المثل المغربي {ما شفمهومش وهما تيسرقوا ولكن شافوهم وهما يييتخاصموا على توزيع المسروق} 53
@
@thryassine742قبل 11 أشهر"وقل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا" جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل 9
@
@ZahraSoukSbetقبل 11 أشهراللهم انصر الاسلام والمسلمين في كل مكان 12
@
@mohammed.mahmoud5781قبل 11 أشهربارك الله فيك شيخنا الفاضل جزاك الله عنا خير الجزاء . 18
@
@Ramo14084قبل 11 أشهرنحبك في الله الشيخ يونس، مشاءالله وبارك الله لكم في العلم والعمل . الله يوفقكم ل ما يحبه ويرضاه. 39
@
@omarguessamy2058قبل 11 أشهريقول الرسول صلى الله عليه وسلم " ألا واني اوتيت القرآن ومثله معه" وهي السنة النبوية الشريفة 6
@
@user-vs3qw4tt9eقبل 11 أشهرالحمد لله على نعمة الإسلام وما أعظمها من نعمة 43
@
@nadifimohamed-su4dtقبل 11 أشهرجزاك الله عن خيرا يا شيخنا الله يريد بنا اليسر ولا يريد بنا العسر الهم انصر الاسلام والمسلمين 5
@
@user-bf8vq6fr8sقبل 11 أشهراللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك و لا يرحمنا 58
@
@amnamakoudi8222قبل 11 أشهرهؤلاء القوم استسلموا للشيطان .. إنه زمن الأعور الدجال نرجو الله أن ينجي كل من آمن بالله ورسله و كتتبه وملائكته .. يا أرحم الراحمين برحمتك نستغيث .. 8
@mohamedelayane1735قبل 11 أشهراللهم احفظنا علماءنا المغاربة أهل العلم الإسلام 10
@
@user-ob3um7rj9rقبل 11 أشهررد راق جداً جداً جداً. نور اللّٰه قلبک وأسعدک وبارک فيک ونفع 5
@
@abdelhakhassoune4194قبل 11 أشهرصلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين 11
@
@abdeladim3967قبل 11 أشهرAl-Mu'minun 23:99 حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ٱرْجِعُونِ تفسير ميسر: يخبر الله تعالى عن حال المحتضر من الكافرين أو المفرطين في أمره تعالى، حتى إذا أشرف على الموت، وشاهد ما أُعِدَّ له من العذاب قال: رب ردُّوني إلى الدنيا. Al-Mu'minun 23:100 لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَٰلِحًا فِيمَا تَرَكْتُۚ كَلَّآۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَاۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ تفسير ميسر: لعلي أستدرك ما ضيَّعْتُ من الإيمان والطاعة. ليس له ذلك، فلا يجاب إلى ما طلب ولا يُمْهَل. فإنما هي كلمة هو قائلها قولا لا ينفعه، وهو فيه غير صادق، فلو رُدَّ إلى الدنيا لعاد إلى ما نُهي عنه، وسيبقى المتوفَّون في الحاجز والبَرْزخ الذي بين الدنيا والآخرة إلى يوم البعث والنشور. Al-Mu'minun 23:101 فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ تفسير ميسر: فإذا كان يوم القيامة، ونفخ المَلَك المكلَّف في "القرن"، وبُعِثَ الناس من قبورهم، فلا تَفاخُرَ بالأنساب حينئذ كما كانوا يفتخرون بها في الدنيا، ولا يسأل أحد أحدًا. Al-Mu'minun 23:102 فَمَن ثَقُلَتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ تفسير ميسر: فمن كثرت حسناته وثَقُلَتْ بها موازين أعماله عند الحساب، فأولئك هم الفائزون بالجنة. Al-Mu'minun 23:103 وَمَنْ خَفَّتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فِى جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ تفسير ميسر: ومن قَلَّتْ حسناته في الميزان، ورجحت سيئاته، وأعظمها الشرك، فأولئك هم الذين خابوا وخسروا أنفسهم، في نار جهنم خالدون. Al-Mu'minun 23:104 تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ ٱلنَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَٰلِحُونَ تفسير ميسر: تَحْرقُ النار وجوههم، وهم فيها عابسون تَقَلَّصَتْ شفاههم، وبرزت أسنانهم. ....وسعت14
@
@charifnasro7914قبل 11 أشهراللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا منهم سالمين 10
@
@ayhanaksu4654قبل 11 أشهراحسن الله إليكم وبارك فيكم فعلا الأمور واضحة لكل ذي بصيرة وعقل منير 8
@
@Wagamama521قبل 11 أشهراللهم اضرب الظالمين بالظالمين و أخرجنا من بينهم سالمين اللهم لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا 48
@
@Salem-jn4ziقبل 11 أشهرما شاء الله تفكير سليم وشرح واضح، بارك الله فيك وفي أمثالك ونفع بكم الأمة وجعل كل مجهوداتكم لنصرة دين الله في ميزان حسناتكم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. 15
@
@aymanfootball592قبل 11 أشهربارك الله فيك شيخنا والله لقد شفيت صدورنا فيهم 9
@
@noureddineaitali8404قبل 11 أشهربارك الله فيكم واحسن اليكم شيخنا الفاضل ورزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح 20
@
@AhmedAhmed-ew2mcقبل 11 أشهرجزاكم الله خيراً وبارك فعمرك وختم الله لنا ولكم بالحسنى ،الله يكثر من امثالك آمين 3
@
@mostafahawdi2223قبل 11 أشهربارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم الله خيرا وبورك في علمكم 5
@
@hasnaaben6025قبل 11 أشهرجزاكم الله شيخنا على توضيح لأنا هنك من يغتر بي امثال هؤلاء 3
@rachidelbakkali3073قبل 11 أشهرجزاك الله خيرا شيخنا الفاضل. سالم المعطاوي قال على أنه "عيا ما قلب ويبحث فالدين لكن مالقا والو" ويتهم الأئمة الأربعة بلا شئ ويسب المشايخ بدون أن يخجل. لكن نحن نقول له بأن كثير من الأوربيين بحثوا في الأديان كلها وتوصلوا وجدوا أن الإسلام دين حنيف دين الحق وليس بالباطل وهو الحل الأفضل للحيات البشرية ، فأسلموا. والحمد لله. ....وسعت7
@
@rabiaboukar3811قبل 11 أشهرجزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا الفاضل على جهادك في سبيل تبيان الحقيقة 4
@
@salatfirst855قبل 11 أشهرجزاك الله خيرا اخي الكريم سيدي محمد أبو يونس ونفع بك الاسلام والمسلمين وبارك الله فيك 3
@
@hafsahficha3942قبل 11 أشهرالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله عنا خير الجزاء شيخنا الفاضل، اردت ان اكتب بلغة فصحى لكن سأعبّر بالدارجة على ما شعرت به بعد سماعي لهذا المقطع. كلامك اللهم كيبرد القلب وكيشفي الغليل اللي تايركبو فينا هذ الناس بالهضرة المسمومة ديالهم، وماحدك تاتعضر كنقول گاع مارد البال لهذ المسالة حتى كتجاوب عليها سبحان الله. نسال الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بعلمائنا وأن يفقهنا في ديننا وأن لا يزيغ قلوبنا بعد اذ هدانى. ....وسعت6
@
@ishaminsaf8960قبل 11 أشهراللهم احفظ لينا ديننا وسنة نبينا عليه الصلاة والسلام وابناءنا وبلدنا من كل من اراد بهم سوءا . 11
@
@florarose2125قبل 11 أشهرويمكرون و يمكر الله والله خير الماكرين صدق الله العظيم 6
@
@moustafazeino1925قبل 11 أشهرجزاك الله الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اؤلئك رفيقا 2
@aitoualimohamed2574قبل 11 أشهربارك الله في الشيخ أبو يونس وحفظه كلما كثر الحق كثر المنافقين ماكاين لا قرانيين ولا تنوربين ولا والو كما قال الله تعالى واذا قيل لهم لا تفسدو في الأرض قالو انما نحن مصلحون ألا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون 2
@
@YoussefLikioui-cs6gxقبل 11 أشهرجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك فيكم 4
@
@oliverhardt4136قبل 11 أشهراللهم دمر أعداء الإسلام والمسلمين 10
@
@thryassine742قبل 11 أشهرالحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله 2
@
@malikaagourrram1855قبل 11 أشهربارك الله فيك شيخنا الفاضل وانا كذلك كنت اظن انه من المشكيكن في السنة النبوية مثل الفايد وانه يختلف معه في الطريقة شكرا لك على توضيح الحقائق 7
@
@user-mc4tk3ct7gقبل 11 أشهرجزاكم الله خيرا وبارك فيكم و حفظكم الله ورعاكم ونفع بكم 2
@
@right35قبل 11 أشهرجزاك الله انك بيت لنا ان لا نقدح في الأمور شخصية وان لا نكفر الشخص اللهم اغفر لنا يارب العالمين 1
@alaouiali2627قبل 11 أشهرالسلام عليكم يا اخي الفاضل احيك على هذا التحليل والتعقيب القيم والمنطقي المبني على التدافع والحجة والاحترام . جزاك الله كل خير 1
@
@bouchraboussetta4847قبل 11 أشهرالله يجزاكم كل خير على هذا الموضوع المفيد ،والتدخل السديد كلامكم كله في محله ،اعانكم الله على إظهار الحق شيوخنا الكرام. 11
@nbatisimohmd2689قبل 11 أشهرالله يعطيك الصحه والعافيه شيخنا الفاضل أحبك في الله ابو يونس❤❤ 2
@
@saidban4640قبل 11 أشهروجهه تشمأز منه نفوس المؤمنين وكلامه بدون تعليق 8
@
@user-mw1rh8jz6qقبل 11 أشهرالفايد منذ اخر سنة 2022 وهو يتحدث على ان سنة 2023 ستكون سنة الحرب على الاسلام وقالها و كررها كثيرا .وهو اليوم ينفذ الاجندة هادشي كلوو مخطط و مدبر و تا حاجة مكتجي غير هكلك 12
@
@user-im3oz7sc6lقبل 11 أشهرالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. لنعلم جميعا يا شيخ كيف أن الله تعالى لطيف بعباده. (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) (لا تحسبوه شرا لكم) سبحان الله تعالى. فضح خططهم وأساليبهم ومكنوناتهم. لتتمايز الصفوف، وينبري المؤمنون للبيان والرد والمحاججة. الحمد لله. ....وسعت2
@
@abdeladim3967قبل 11 أشهرقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بَادِرُوا بالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا. الراوي: أبو هريرة / المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم / الصفحة أو الرقم: 118 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] شرح الحديث:, كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حريصًا على أمَّتِه؛ فكانَ يَعِظُ المؤمِنين ويُرشِدُهم إلى العملِ الصَّالِحِ، ويُحذِّرُهم ويُخوِّفُهم منَ التَّراخي، وتأخيرِ طاعاتِ اليَومِ إلى الغدِ؛ فلا يَدري المُسلِمُ ما يأتي به غدٌ. وفي هذا الحديثِ يَأمُرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المؤمِنينَ بالمُسابَقةِ والمُسارَعةِ بالأعمالِ الصَّالِحةِ قبلَ مَجيءِ الفِتَنِ التي تَكثُرُ في آخِرِ الزَّمانِ، أو قبلَ الانشِغالِ عَنها بوُقوعِ الفِتَنِ الَّتي تُثبِّطُ العامِلَ عن عَملِه، والمُرادُ بها: الفِتَنُ التي يُخلَطُ فيها الحَقُّ بالباطِلِ بين أهلِ الإسلامِ، فيَصعُبُ على المُطَّلِعِ الفَصلُ والتَّمييزُ فيها، وتلك الفِتنُ تَكونُ كَقِطَعِ اللِّيلِ المُظلِمِ لا يَتميَّزُ بَعضُها من بَعضٍ، وهذا كِنايةٌ عن شِدَّتِها وضَرَرِها وشُمولِها لِكُلِّ مَن شَهِدَها، ويَكونُ المَرءُ في الْتِباسٍ مِنها؛ لا يَتميَّزُ بَعضُها من بَعضٍ، ومِن شِدَّةِ تلك الفِتَنِ يُصبِحُ الرَّجلُ مُؤمِنًا وَيُمسي كافِرًا، أو يُمسي مُؤمِنًا ويُصبِحُ كافِرًا، فيَأتيه مِنَ الفِتنِ ما تَزِلُّ به قَدمُه عن صِفَةِ الإيمانِ؛ وَهذا لِعِظَمِ الفِتنِ يَنقَلِبُ الإنسانُ في اليومِ الواحِدِ هذا الانقِلابَ! ومِن شِدَّةِ تلك الفِتَنِ أيضًا أن يَترُكَ المرءُ دينَه من أجلِ مَتاعٍ دَنيءٍ، وثَمنٍ رَديءٍ. وقَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «بعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا»، أي: ما يَعرِضُ فيها، وكُلُّ ما في الدُّنيا فهو عَرَضٌ، وسُمِّيَ بذلك؛ لأنَّه يَعرِضُ ويَزولُ؛ إمَّا أن تَزولَ أنت قَبْلَه، أو يَزولَ هو قَبْلَك. والمُبادَرةُ بالأعمالِ الصَّالحةِ عاصمٌ من تلك الفِتَنِ بفَضلِ اللهِ تَعالَى، فَليَحذِرِ المؤمِنُ، وليُسابِقْ بفِعلِ الحَسَناتِ قبْلَ الفواتِ. وفي الحَديثِ: عَلامةٌ من عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفيه: الحَثُّ عَلى المُبادَرةِ إلَى الأعمالِ الصَّالِحةِ قبلَ الانشِغالِ عَنها بوَقعِ الفِتنِ. وفيه: التَّحذيرُ منَ الفِتَنِ والابتلاءِ عُمومًا. وفيه: عدمُ الاغترارِ بما قدَّمَ المرءُ من صالِحاتٍ، والحثُّ على مُداوَمةِ الخَوفِ منَ اللهِ؛ فإنَّما الأعمالُ بالخواتيمِ. وفيه: التَّمسُّكُ بالدِّينِ والحِرصُ عليه، والاحتياطُ عندَ التَّمتُّعِ بعَرَضِ الدُّنيا. ....وسعت5
@
@karimatoledo1376قبل 11 أشهرجوابك يثلج قلوبنا يا شيخ وجعلك شوكة في حلق العلمانيين و الملحدين اعداء الدين 3
@
@florarose2125قبل 11 أشهراعوذ بالله من شر شياطين الإنس والجن حسبنا الله ونعم الوكيل 3
@
@unes8307قبل 11 أشهرالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك شيخنا و في تحليلك الموضوعي، الرزين و المنطقي جداً 12
مقاطع الفيديو ذات الصلة على حقيقة المعطاوي ما صحة خلية الفايد ورفاقه؟ أريج_المسك عصيد وو | | الشيخ أبو يونس محمد الفرعني:
يا أرحم الراحمين برحمتك نستغيث .. 8
اللهم انصرنا على القوم الفاسقين .. 64
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ٱرْجِعُونِ
تفسير ميسر:
يخبر الله تعالى عن حال المحتضر من الكافرين أو المفرطين في أمره تعالى، حتى إذا أشرف على الموت، وشاهد ما أُعِدَّ له من العذاب قال: رب ردُّوني إلى الدنيا.
Al-Mu'minun 23:100
لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَٰلِحًا فِيمَا تَرَكْتُۚ كَلَّآۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَاۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
تفسير ميسر:
لعلي أستدرك ما ضيَّعْتُ من الإيمان والطاعة. ليس له ذلك، فلا يجاب إلى ما طلب ولا يُمْهَل. فإنما هي كلمة هو قائلها قولا لا ينفعه، وهو فيه غير صادق، فلو رُدَّ إلى الدنيا لعاد إلى ما نُهي عنه، وسيبقى المتوفَّون في الحاجز والبَرْزخ الذي بين الدنيا والآخرة إلى يوم البعث والنشور.
Al-Mu'minun 23:101
فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ
تفسير ميسر:
فإذا كان يوم القيامة، ونفخ المَلَك المكلَّف في "القرن"، وبُعِثَ الناس من قبورهم، فلا تَفاخُرَ بالأنساب حينئذ كما كانوا يفتخرون بها في الدنيا، ولا يسأل أحد أحدًا.
Al-Mu'minun 23:102
فَمَن ثَقُلَتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
تفسير ميسر:
فمن كثرت حسناته وثَقُلَتْ بها موازين أعماله عند الحساب، فأولئك هم الفائزون بالجنة.
Al-Mu'minun 23:103
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فِى جَهَنَّمَ خَٰلِدُونَ
تفسير ميسر:
ومن قَلَّتْ حسناته في الميزان، ورجحت سيئاته، وأعظمها الشرك، فأولئك هم الذين خابوا وخسروا أنفسهم، في نار جهنم خالدون.
Al-Mu'minun 23:104
تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ ٱلنَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَٰلِحُونَ
تفسير ميسر:
تَحْرقُ النار وجوههم، وهم فيها عابسون تَقَلَّصَتْ شفاههم، وبرزت أسنانهم. ....وسعت 14
اللهم لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا 48
وجزاكم الله خيرا وبورك في علمكم 5
سالم المعطاوي قال على أنه "عيا ما قلب ويبحث فالدين لكن مالقا والو" ويتهم الأئمة الأربعة بلا شئ ويسب المشايخ بدون أن يخجل. لكن نحن نقول له بأن كثير من الأوربيين بحثوا في الأديان كلها وتوصلوا وجدوا أن الإسلام دين حنيف دين الحق وليس بالباطل وهو الحل الأفضل للحيات البشرية ، فأسلموا. والحمد لله. ....وسعت 7
جزاكم الله عنا خير الجزاء شيخنا الفاضل، اردت ان اكتب بلغة فصحى لكن سأعبّر بالدارجة على ما شعرت به بعد سماعي لهذا المقطع. كلامك اللهم كيبرد القلب وكيشفي الغليل اللي تايركبو فينا هذ الناس بالهضرة المسمومة ديالهم، وماحدك تاتعضر كنقول گاع مارد البال لهذ المسالة حتى كتجاوب عليها سبحان الله.
نسال الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بعلمائنا وأن يفقهنا في ديننا وأن لا يزيغ قلوبنا بعد اذ هدانى. ....وسعت 6
كلما كثر الحق كثر المنافقين ماكاين لا قرانيين ولا تنوربين ولا والو كما قال الله تعالى
واذا قيل لهم لا تفسدو في الأرض قالو انما نحن مصلحون ألا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون 2
يا اخي الفاضل احيك على هذا التحليل والتعقيب القيم والمنطقي المبني على التدافع والحجة والاحترام .
جزاك الله كل خير 1
سورة النحل : 44
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
سورة الحشر: 7
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
سورة ال عمران :31
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا
سورة النساء: 65
مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
سورة النساء 4:80
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
سورة الأعراف: 158
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
سورة الأنفال: 24
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
سورة الأحزاب: 36
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا
سورة الفرقان: 27
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا
سورة الأحزاب: 66
قُلْ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْكَٰفِرِينَ
سوره ال عمران
وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
سورة آل عمران 3:132
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْۖ فَإِن تَنَٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
سورة النساء
وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَٱحْذَرُوا۟ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ
سورة المائدة 5:92
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَنفَالِۖ قُلِ ٱلْأَنفَالُ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَصْلِحُوا۟ ذَاتَ بَيْنِكُمْۖ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
سورة الانفال 8:1
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ
سورة الانفال
وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُوا۟ فَتَفْشَلُوا۟ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْۖ وَٱصْبِرُوٓا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ
سورة الانفال
قُلْ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا۟ۚ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ
سورة النور
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوٓا۟ أَعْمَٰلَكُمْ
سورة محمد
ءَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا۟ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَىٰكُمْ صَدَقَٰتٍۚ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا۟ وَتَابَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
سورة المجادله
وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ
سورة التغابن 64:12 ....وسعت 5
بَادِرُوا بالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا.
الراوي: أبو هريرة / المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم / الصفحة أو الرقم: 118
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
شرح الحديث:,
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حريصًا على أمَّتِه؛ فكانَ يَعِظُ المؤمِنين ويُرشِدُهم إلى العملِ الصَّالِحِ، ويُحذِّرُهم ويُخوِّفُهم منَ التَّراخي، وتأخيرِ طاعاتِ اليَومِ إلى الغدِ؛ فلا يَدري المُسلِمُ ما يأتي به غدٌ.
وفي هذا الحديثِ يَأمُرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المؤمِنينَ بالمُسابَقةِ والمُسارَعةِ بالأعمالِ الصَّالِحةِ قبلَ مَجيءِ الفِتَنِ التي تَكثُرُ في آخِرِ الزَّمانِ، أو قبلَ الانشِغالِ عَنها بوُقوعِ الفِتَنِ الَّتي تُثبِّطُ العامِلَ عن عَملِه، والمُرادُ بها: الفِتَنُ التي يُخلَطُ فيها الحَقُّ بالباطِلِ بين أهلِ الإسلامِ، فيَصعُبُ على المُطَّلِعِ الفَصلُ والتَّمييزُ فيها، وتلك الفِتنُ تَكونُ كَقِطَعِ اللِّيلِ المُظلِمِ لا يَتميَّزُ بَعضُها من بَعضٍ، وهذا كِنايةٌ عن شِدَّتِها وضَرَرِها وشُمولِها لِكُلِّ مَن شَهِدَها، ويَكونُ المَرءُ في الْتِباسٍ مِنها؛ لا يَتميَّزُ بَعضُها من بَعضٍ، ومِن شِدَّةِ تلك الفِتَنِ يُصبِحُ الرَّجلُ مُؤمِنًا وَيُمسي كافِرًا، أو يُمسي مُؤمِنًا ويُصبِحُ كافِرًا، فيَأتيه مِنَ الفِتنِ ما تَزِلُّ به قَدمُه عن صِفَةِ الإيمانِ؛ وَهذا لِعِظَمِ الفِتنِ يَنقَلِبُ الإنسانُ في اليومِ الواحِدِ هذا الانقِلابَ! ومِن شِدَّةِ تلك الفِتَنِ أيضًا أن يَترُكَ المرءُ دينَه من أجلِ مَتاعٍ دَنيءٍ، وثَمنٍ رَديءٍ. وقَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «بعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا»، أي: ما يَعرِضُ فيها، وكُلُّ ما في الدُّنيا فهو عَرَضٌ، وسُمِّيَ بذلك؛ لأنَّه يَعرِضُ ويَزولُ؛ إمَّا أن تَزولَ أنت قَبْلَه، أو يَزولَ هو قَبْلَك. والمُبادَرةُ بالأعمالِ الصَّالحةِ عاصمٌ من تلك الفِتَنِ بفَضلِ اللهِ تَعالَى، فَليَحذِرِ المؤمِنُ، وليُسابِقْ بفِعلِ الحَسَناتِ قبْلَ الفواتِ.
وفي الحَديثِ: عَلامةٌ من عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وفيه: الحَثُّ عَلى المُبادَرةِ إلَى الأعمالِ الصَّالِحةِ قبلَ الانشِغالِ عَنها بوَقعِ الفِتنِ.
وفيه: التَّحذيرُ منَ الفِتَنِ والابتلاءِ عُمومًا.
وفيه: عدمُ الاغترارِ بما قدَّمَ المرءُ من صالِحاتٍ، والحثُّ على مُداوَمةِ الخَوفِ منَ اللهِ؛ فإنَّما الأعمالُ بالخواتيمِ.
وفيه: التَّمسُّكُ بالدِّينِ والحِرصُ عليه، والاحتياطُ عندَ التَّمتُّعِ بعَرَضِ الدُّنيا. ....وسعت 5
بارك الله فيك شيخنا و في تحليلك الموضوعي، الرزين و المنطقي جداً 12