المدة الزمنية 3:12

خطاب الشيخ ياسر الحبيب بالإنجليزي لشعوب العالم - فيلم سيدة الجنة

بواسطة هيئة محسّن الزهراء عليهما السلام

1 794 مشاهدة

144

تم نشره في 2021/01/03

خطاب الشيخ ياسر الحبيب بالإنجليزي لشعوب العالم - فيلم سيدة الجنة رابط الإعلان للفيلم /watch/MYRj0WADaM1Dj

الفئة

عرض المزيد

تعليقات - 52

@

@za_jioمنذ 3 سنوات We are Proud of you
We thank God and thank him for your presence among us
God willing, the message of Mrs. Fatima, peace be upon her, reaches the world 1
@

@umameer8943منذ 3 سنوات عن النبي عيسى عليه السلام قال
ان الحقيقتة التي كنا نخشى قولها حتى في الخفاء ستعلن يوما امام الملأ وما آمنا به في الخلوات سينادا يوما على رؤس الاشهاد لببك فاطمه لبيك فاطمه نعم للفلم 2
@

@user-xp8sd3fb3qمنذ 3 سنوات فدوه لوجهك الطاهر ادامك الله لدينه الحق 2
@

@user-hp6qj4fb7kمنذ 3 سنوات ‏لا تَتراجعوا، انشروا عَفاف الزهَراء
‏رغِم انتِشَار الانحراف ..
‏
@

@TheStorm9منذ 3 سنوات Last sentence should be:
15 millions dollar united them
@

@user-rb7ck1mg8iمنذ 3 سنوات بارك الله بك لانك تبين مظلومية الزهراء عليها السلام لعالم 1
@

@fadaksermon2309منذ 3 سنوات Lady Fatima peace be upon her, has paid her life standing for her principles leading to her tragic martyrdom at a young age.
@

@alid8900منذ 3 سنوات شيخ الحبيب راح يجلد الوهابية حتى انكليزي يعرف 3
@

@Ahmed-zo1zmمنذ 3 سنوات اللهم احفض ناصر محمد وال محمد شيخنا الحبيب وضهر علا يديه الدين المحمدي الحقيقي للعالم أجمع دين الرحمه والسلام لاالدين المزيف دين ابو بكر وعمر دين الإرهاب والتفجير الذي نسبوه لرسولنا الاعضم اتباع الملاعين ابو بكر وعمر وشوهو بيه دين محمد ....وسعت 1
@

@fawazdail529منذ 3 سنوات انا مسيحي بس الي تقول عنها مو مذكوره بقراءت المسلمين مذكوره مريم ومحمد وعيسى وموسى ويعقوب ويوسف
وكذالك مذكور جميع الحيوانات
هل عندكم قراءن اخر يذكر ماقلت او ان هاذا دين جديد ؟
مع العلم مذكوره
@

@user-bk1fj9pc7fمنذ 3 سنوات ليشيفوك شيوخ الوهابيه تصير بيهن جلطه لن اللغه العربيه مايدبرها 1
@

@fawazdail529منذ 3 سنوات مستر ياسر هل انت من الديانه السيخيه بالهند
لين شكلك وطريقة لبسك نفسهم ولا اشوف خلفك صورت الكعبه حقتالمسلمين ولا كلمت الله ؟
@

@ommaral-manaseer7412منذ 3 سنوات إن من يكشف ما قام عليه " فلم سيدة الجنة " فلم إيقاظ الفتنة والبعث والتحريض على الكراهية والطائفية وبأنهُ قائم على الكذب والإفتراء والتزييف والتزوير للحقيقة ، هو الإمام وأمير المؤمنين علي عليه السلام من كانت الخلافة والأمر الذي يدعونه إليه لا يُساوي شسع نعله الذي كان يخصفه ، من زوج إبنته أُم كلثوم لعمر بن الخطاب ومن سمى أبناءه عُمر وأبي بكر على أسماء من يُحبهم.لأنه لا يمكن أن تزوج إبنتك إلا لمن تحبه وترضاه وترضى دينه وخُلقه لإبنتك ، ولأنه لا يمكن أن تزوج إبنتك لفاسق ولا يمكن أن تُسمي أبناءك إلا على إسم من تُحب وعلى إسم من هو مؤمن.ولأنه لو كان لما يدعيه هذا الفلم وما يدعيه الشيعة صحيح من إغتصابٍ للخلافة ، وأن أبي بكر حرم فاطمة من حقها في فدك ، وعن الأُكذوبة العظمى عن كسر الضلع.وتلك المظلومية المكذوبة والإستشهاد المكذوب..لما بايع أمير المؤمنين علي أبي بكر وبايع عمر وكان يُصلي خلفهم. وكان وزيراً ومستشاراً وقاضياً فترة خلافتهم وقاتل تحت إمرتهم.. ولما قال أمير المؤمنين علي هذه الأقوال بحق أبي بكرٍ وعُمر ولما قال بقية أهل البيت تلك الأقوال بحقهما وبأنه يجب موالاتهما وتسمية ابي بكر بالصديق.نختار من بعض أقواله بعضها ..حيث تمنى علي أن يلقى الله بصحيفة أعماله كما هي الصحيفة التي لقي بها عُمر بن الخطاب ربه حيثُ قال لما غُسل عمر وكُفن بعد إستشهاده دخل عليه الإمام علي فقال بأنه لا يوجد على الأرض أحد أحب إليه أن يلقى الله بعمله وصحيفة أعماله كما لقي عمر ربه بصحيفته..حيثُ قال رضي اللهُ عنهُ وكرم الله وجهه
.
" ما على الأرض أحد أحب إلي أن ألقى الله بصحيفته من هذا المسجي بين أظهركم"
.
كتاب الشافي لعلم الهُدى. الصفحة رقم 171. وكتاب تلخيص الشافي للطوسي.الجُزء رقم 2 الصفحة 428.ومعني الأخبار للصدوق صفحة117 ..وهذه الرواية أيضاً وردت في كُتب أهل السُنة بتمامها في المُستدرك الجُزء 3 الفحة 93..التلخيص للذهبي وفي مُسند أحمد ومثل ذلك عند البُخاري ومُسلم .
.
وقال علي أيضاً بحق عمر "ووليهم والٍ ، فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه ( أي ثبت أركان الإسلام والدين) " شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد الجُزء 20 الصفحة218
.
وقال بحق الخليفتين أبي بكر وعُمر
.
" وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا ".بحار الأنوار للمجلسي الجُزء 32 الصفحة110. شرح نهج البلاغه للميثم 31/1
.
وقال عن أبي بكر بعد وفاته في نهج البلاغة في الصفحة . 350 تحقيق صُبحي الصالح
.
" ذهب نقيّ الثوب قليل العيب أصاب خيرها وسبق شرّها ، أدّى إلى الله طاعته واتّقاه بحقّه ".ثُم يقول بحق عُمر بن الخطاب
.
"لله بلاد فلان ( بمعنى لله دره أي لله در عمر بن الخطاب بمعنى جزى اللهُ خيراً عُمر ) ، فقد قوم الأود ، وداوى العمد وخلف الفتنة ، وأقام السنة ، ذهب نقي الثوب ، قليل العيب ، أصاب خيرها وسبق شرها ، أدى إلى الله طاعته ، واتقاه بحقه ، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي بها الضال، ولا المستيقن المهتدي"
.
نهج البلاغة. تحقيق صبحي صالح رقم الصفحة 350.تحقيق محمد عبده الجُزء رقم 2 رقم الصفحة 322
.
وعندما أراد عُمر أن يخرج لبلاد الروم للحاق بالقتال هُناك في غزو الروم نصحه الإمام علي خائفاً عليه من القتل بقوله بأن لا يذهب
.
" إنك متى تسر إلى هذا العدو بنفسك ، فتلقهم فتنكب ، لا تكن للمسلمين كانفة دون أقصى بلادهم . ليس بعدك مرجع يرجعون إليه ، فابعث إليهم رجلاً محرباً ، واحفز معه أهل البلاء والنصيحة ، فإن أظهر الله فذاك ما تحب ، وإن تكن الأخرى ، كنت ردأ للناس ومثابة للمسلمين". نهج البلاغة. تحقيق صبحي صالح ص193
.
وأخيراً يقول الإمام علي رضي اللهُ عنهُ في رسالة وجهها لمعاوية
.
" إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار ، ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار ، فان اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضا ، فان خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فان أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاه الله ما تولى.".
.
نهج البلاغة.صفحة 366 ، 367 طبعة بيروت تحقيق صبحي صالح
.

.
https://www.youtube.com/watch?v=hDm7mU9AF1w
.
ونتحداهم بأن يأتوا بما أوردوه في كُتبهم عن وصفهم للإمام علي ولفاطمة الزهراء بتلك الأوصاف التي لا يصفها إلا شياطين البشر ويخجل أي مُسلم بأن يقرأها ويتفجر قلبه من هول ما يقرأ..ونتحداهم أن يصورا الإمام علي وهو يُجر كالجمل المخشوش.إلخ.وللإستزادة تابعوا ما هو على هذه المدونة.تبيان..الحقيقة الغائبة. أسئلة موجهة لإخواننا الشيعة الأجزاء من 1-5.ولنتذكر تلك القناة" الحقيقة truth" والتي كان يظهر عليها نصاب إسمه (أحمد ظاظا) إدعى بأنه ترك الإسلام وأصبح مسيحياً فكان هذا المُحتال النصاب يسب رسول الله وزوجاته وصحابته والإسلام مسبات عظيمة وكان يجمع الأموال لدعم قناته.وجمع الملايين وفجأة إختفى هو وقناته بعدما جمع ما أراد جمعه..ولنقارنه بقناة صوت العترة وكم تجمع من جهلة وسذج الشيعة من أموال.أما داعش فهي مردودة لأنها صناعة أمريكية إيرانية سورية هدف من إيجادها ذبح أهل السُنة وإتخاذهم ذريعة لتدمير مدن وقُرى ومحافظات أهل السُنة وذريعة لذبحهم في العراق وسوريا من أجل تمهيد الطريق للمشروع الفارسي الإيراني .
.
عُمر المناصير.. الأُردن.1 / 2 / 2021 ....وسعت
@

@omaral.manaseer7033منذ 3 سنوات الإمام علي هو من يكشف زيف هذا الفلم وبأنهُ قائم على الكذب والتزوير
@

@Ahmed-zo1zmمنذ 3 سنوات اللهم احفض ناصر محمد وال محمد شيخنا الحبيب وضهر علا يديه الدين المحمدي الحقيقي للعالم أجمع دين الرحمه والسلام لاالدين المزيف دين ابو بكر وعمر دين الإرهاب والتفجير الذي نسبوه لرسولنا الاعضم اتباع الملاعين ابو بكر وعمر وشوهو بيه دين محمد ....وسعت 1
@

@ommaral-manaseer7412منذ 3 سنوات إن من يكشف ما قام عليه " فلم سيدة الجنة " فلم إيقاظ الفتنة والبعث والتحريض على الكراهية والطائفية وبأنهُ قائم على الكذب والإفتراء والتزييف والتزوير للحقيقة ، هو الإمام وأمير المؤمنين علي عليه السلام من كانت الخلافة والأمر الذي يدعونه إليه لا يُساوي شسع نعله الذي كان يخصفه ، من زوج إبنته أُم كلثوم لعمر بن الخطاب ومن سمى أبناءه عُمر وأبي بكر على أسماء من يُحبهم.لأنه لا يمكن أن تزوج إبنتك إلا لمن تحبه وترضاه وترضى دينه وخُلقه لإبنتك ، ولأنه لا يمكن أن تزوج إبنتك لفاسق ولا يمكن أن تُسمي أبناءك إلا على إسم من تُحب وعلى إسم من هو مؤمن.ولأنه لو كان لما يدعيه هذا الفلم وما يدعيه الشيعة صحيح من إغتصابٍ للخلافة ، وأن أبي بكر حرم فاطمة من حقها في فدك ، وعن الأُكذوبة العظمى عن كسر الضلع.وتلك المظلومية المكذوبة والإستشهاد المكذوب..لما بايع أمير المؤمنين علي أبي بكر وبايع عمر وكان يُصلي خلفهم. وكان وزيراً ومستشاراً وقاضياً فترة خلافتهم وقاتل تحت إمرتهم.. ولما قال أمير المؤمنين علي هذه الأقوال بحق أبي بكرٍ وعُمر ولما قال بقية أهل البيت تلك الأقوال بحقهما وبأنه يجب موالاتهما وتسمية ابي بكر بالصديق.نختار من بعض أقواله بعضها ..حيث تمنى علي أن يلقى الله بصحيفة أعماله كما هي الصحيفة التي لقي بها عُمر بن الخطاب ربه حيثُ قال لما غُسل عمر وكُفن بعد إستشهاده دخل عليه الإمام علي فقال بأنه لا يوجد على الأرض أحد أحب إليه أن يلقى الله بعمله وصحيفة أعماله كما لقي عمر ربه بصحيفته..حيثُ قال رضي اللهُ عنهُ وكرم الله وجهه
.
" ما على الأرض أحد أحب إلي أن ألقى الله بصحيفته من هذا المسجي بين أظهركم"
.
كتاب الشافي لعلم الهُدى. الصفحة رقم 171. وكتاب تلخيص الشافي للطوسي.الجُزء رقم 2 الصفحة 428.ومعني الأخبار للصدوق صفحة117 ..وهذه الرواية أيضاً وردت في كُتب أهل السُنة بتمامها في المُستدرك الجُزء 3 الفحة 93..التلخيص للذهبي وفي مُسند أحمد ومثل ذلك عند البُخاري ومُسلم .
.
وقال علي أيضاً بحق عمر "ووليهم والٍ ، فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه ( أي ثبت أركان الإسلام والدين) " شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد الجُزء 20 الصفحة218
.
وقال بحق الخليفتين أبي بكر وعُمر
.
" وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا ".بحار الأنوار للمجلسي الجُزء 32 الصفحة110. شرح نهج البلاغه للميثم 31/1
.
وقال عن أبي بكر بعد وفاته في نهج البلاغة في الصفحة . 350 تحقيق صُبحي الصالح
.
" ذهب نقيّ الثوب قليل العيب أصاب خيرها وسبق شرّها ، أدّى إلى الله طاعته واتّقاه بحقّه ".ثُم يقول بحق عُمر بن الخطاب
.
"لله بلاد فلان ( بمعنى لله دره أي لله در عمر بن الخطاب بمعنى جزى اللهُ خيراً عُمر ) ، فقد قوم الأود ، وداوى العمد وخلف الفتنة ، وأقام السنة ، ذهب نقي الثوب ، قليل العيب ، أصاب خيرها وسبق شرها ، أدى إلى الله طاعته ، واتقاه بحقه ، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي بها الضال، ولا المستيقن المهتدي"
.
نهج البلاغة. تحقيق صبحي صالح رقم الصفحة 350.تحقيق محمد عبده الجُزء رقم 2 رقم الصفحة 322
.
وعندما أراد عُمر أن يخرج لبلاد الروم للحاق بالقتال هُناك في غزو الروم نصحه الإمام علي خائفاً عليه من القتل بقوله بأن لا يذهب
.
" إنك متى تسر إلى هذا العدو بنفسك ، فتلقهم فتنكب ، لا تكن للمسلمين كانفة دون أقصى بلادهم . ليس بعدك مرجع يرجعون إليه ، فابعث إليهم رجلاً محرباً ، واحفز معه أهل البلاء والنصيحة ، فإن أظهر الله فذاك ما تحب ، وإن تكن الأخرى ، كنت ردأ للناس ومثابة للمسلمين". نهج البلاغة. تحقيق صبحي صالح ص193
.
وأخيراً يقول الإمام علي رضي اللهُ عنهُ في رسالة وجهها لمعاوية
.
" إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار ، ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار ، فان اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضا ، فان خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فان أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاه الله ما تولى.".
.
نهج البلاغة.صفحة 366 ، 367 طبعة بيروت تحقيق صبحي صالح
.

.
https://www.youtube.com/watch?v=hDm7mU9AF1w
.
ونتحداهم بأن يأتوا بما أوردوه في كُتبهم عن وصفهم للإمام علي ولفاطمة الزهراء بتلك الأوصاف التي لا يصفها إلا شياطين البشر ويخجل أي مُسلم بأن يقرأها ويتفجر قلبه من هول ما يقرأ..ونتحداهم أن يصورا الإمام علي وهو يُجر كالجمل المخشوش.إلخ.وللإستزادة تابعوا ما هو على هذه المدونة.تبيان..الحقيقة الغائبة. أسئلة موجهة لإخواننا الشيعة الأجزاء من 1-5.ولنتذكر تلك القناة" الحقيقة truth" والتي كان يظهر عليها نصاب إسمه (أحمد ظاظا) إدعى بأنه ترك الإسلام وأصبح مسيحياً فكان هذا المُحتال النصاب يسب رسول الله وزوجاته وصحابته والإسلام مسبات عظيمة وكان يجمع الأموال لدعم قناته.وجمع الملايين وفجأة إختفى هو وقناته بعدما جمع ما أراد جمعه..ولنقارنه بقناة صوت العترة وكم تجمع من جهلة وسذج الشيعة من أموال.أما داعش فهي مردودة لأنها صناعة أمريكية إيرانية سورية هدف من إيجادها ذبح أهل السُنة وإتخاذهم ذريعة لتدمير مدن وقُرى ومحافظات أهل السُنة وذريعة لذبحهم في العراق وسوريا من أجل تمهيد الطريق للمشروع الفارسي الإيراني .
.
عُمر المناصير.. الأُردن.1 / 2 / 2021 ....وسعت
@

@Ahmed-zo1zmمنذ 3 سنوات اللهم احفض ناصر محمد وال محمد شيخنا الحبيب وضهر علا يديه الدين المحمدي الحقيقي للعالم أجمع دين الرحمه والسلام لاالدين المزيف دين ابو بكر وعمر دين الإرهاب والتفجير الذي نسبوه لرسولنا الاعضم اتباع الملاعين ابو بكر وعمر وشوهو بيه دين محمد ....وسعت 1
@

@ommaral-manaseer7412منذ 3 سنوات إن من يكشف ما قام عليه " فلم سيدة الجنة " فلم إيقاظ الفتنة والبعث والتحريض على الكراهية والطائفية وبأنهُ قائم على الكذب والإفتراء والتزييف والتزوير للحقيقة ، هو الإمام وأمير المؤمنين علي عليه السلام من كانت الخلافة والأمر الذي يدعونه إليه لا يُساوي شسع نعله الذي كان يخصفه ، من زوج إبنته أُم كلثوم لعمر بن الخطاب ومن سمى أبناءه عُمر وأبي بكر على أسماء من يُحبهم.لأنه لا يمكن أن تزوج إبنتك إلا لمن تحبه وترضاه وترضى دينه وخُلقه لإبنتك ، ولأنه لا يمكن أن تزوج إبنتك لفاسق ولا يمكن أن تُسمي أبناءك إلا على إسم من تُحب وعلى إسم من هو مؤمن.ولأنه لو كان لما يدعيه هذا الفلم وما يدعيه الشيعة صحيح من إغتصابٍ للخلافة ، وأن أبي بكر حرم فاطمة من حقها في فدك ، وعن الأُكذوبة العظمى عن كسر الضلع.وتلك المظلومية المكذوبة والإستشهاد المكذوب..لما بايع أمير المؤمنين علي أبي بكر وبايع عمر وكان يُصلي خلفهم. وكان وزيراً ومستشاراً وقاضياً فترة خلافتهم وقاتل تحت إمرتهم.. ولما قال أمير المؤمنين علي هذه الأقوال بحق أبي بكرٍ وعُمر ولما قال بقية أهل البيت تلك الأقوال بحقهما وبأنه يجب موالاتهما وتسمية ابي بكر بالصديق.نختار من بعض أقواله بعضها ..حيث تمنى علي أن يلقى الله بصحيفة أعماله كما هي الصحيفة التي لقي بها عُمر بن الخطاب ربه حيثُ قال لما غُسل عمر وكُفن بعد إستشهاده دخل عليه الإمام علي فقال بأنه لا يوجد على الأرض أحد أحب إليه أن يلقى الله بعمله وصحيفة أعماله كما لقي عمر ربه بصحيفته..حيثُ قال رضي اللهُ عنهُ وكرم الله وجهه
.
" ما على الأرض أحد أحب إلي أن ألقى الله بصحيفته من هذا المسجي بين أظهركم"
.
كتاب الشافي لعلم الهُدى. الصفحة رقم 171. وكتاب تلخيص الشافي للطوسي.الجُزء رقم 2 الصفحة 428.ومعني الأخبار للصدوق صفحة117 ..وهذه الرواية أيضاً وردت في كُتب أهل السُنة بتمامها في المُستدرك الجُزء 3 الفحة 93..التلخيص للذهبي وفي مُسند أحمد ومثل ذلك عند البُخاري ومُسلم .
.
وقال علي أيضاً بحق عمر "ووليهم والٍ ، فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه ( أي ثبت أركان الإسلام والدين) " شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد الجُزء 20 الصفحة218
.
وقال بحق الخليفتين أبي بكر وعُمر
.
" وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا ".بحار الأنوار للمجلسي الجُزء 32 الصفحة110. شرح نهج البلاغه للميثم 31/1
.
وقال عن أبي بكر بعد وفاته في نهج البلاغة في الصفحة . 350 تحقيق صُبحي الصالح
.
" ذهب نقيّ الثوب قليل العيب أصاب خيرها وسبق شرّها ، أدّى إلى الله طاعته واتّقاه بحقّه ".ثُم يقول بحق عُمر بن الخطاب
.
"لله بلاد فلان ( بمعنى لله دره أي لله در عمر بن الخطاب بمعنى جزى اللهُ خيراً عُمر ) ، فقد قوم الأود ، وداوى العمد وخلف الفتنة ، وأقام السنة ، ذهب نقي الثوب ، قليل العيب ، أصاب خيرها وسبق شرها ، أدى إلى الله طاعته ، واتقاه بحقه ، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي بها الضال، ولا المستيقن المهتدي"
.
نهج البلاغة. تحقيق صبحي صالح رقم الصفحة 350.تحقيق محمد عبده الجُزء رقم 2 رقم الصفحة 322
.
وعندما أراد عُمر أن يخرج لبلاد الروم للحاق بالقتال هُناك في غزو الروم نصحه الإمام علي خائفاً عليه من القتل بقوله بأن لا يذهب
.
" إنك متى تسر إلى هذا العدو بنفسك ، فتلقهم فتنكب ، لا تكن للمسلمين كانفة دون أقصى بلادهم . ليس بعدك مرجع يرجعون إليه ، فابعث إليهم رجلاً محرباً ، واحفز معه أهل البلاء والنصيحة ، فإن أظهر الله فذاك ما تحب ، وإن تكن الأخرى ، كنت ردأ للناس ومثابة للمسلمين". نهج البلاغة. تحقيق صبحي صالح ص193
.
وأخيراً يقول الإمام علي رضي اللهُ عنهُ في رسالة وجهها لمعاوية
.
" إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار ، ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار ، فان اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضا ، فان خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فان أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاه الله ما تولى.".
.
نهج البلاغة.صفحة 366 ، 367 طبعة بيروت تحقيق صبحي صالح
.

.
https://www.youtube.com/watch?v=hDm7mU9AF1w
.
ونتحداهم بأن يأتوا بما أوردوه في كُتبهم عن وصفهم للإمام علي ولفاطمة الزهراء بتلك الأوصاف التي لا يصفها إلا شياطين البشر ويخجل أي مُسلم بأن يقرأها ويتفجر قلبه من هول ما يقرأ..ونتحداهم أن يصورا الإمام علي وهو يُجر كالجمل المخشوش.إلخ.وللإستزادة تابعوا ما هو على هذه المدونة.تبيان..الحقيقة الغائبة. أسئلة موجهة لإخواننا الشيعة الأجزاء من 1-5.ولنتذكر تلك القناة" الحقيقة truth" والتي كان يظهر عليها نصاب إسمه (أحمد ظاظا) إدعى بأنه ترك الإسلام وأصبح مسيحياً فكان هذا المُحتال النصاب يسب رسول الله وزوجاته وصحابته والإسلام مسبات عظيمة وكان يجمع الأموال لدعم قناته.وجمع الملايين وفجأة إختفى هو وقناته بعدما جمع ما أراد جمعه..ولنقارنه بقناة صوت العترة وكم تجمع من جهلة وسذج الشيعة من أموال.أما داعش فهي مردودة لأنها صناعة أمريكية إيرانية سورية هدف من إيجادها ذبح أهل السُنة وإتخاذهم ذريعة لتدمير مدن وقُرى ومحافظات أهل السُنة وذريعة لذبحهم في العراق وسوريا من أجل تمهيد الطريق للمشروع الفارسي الإيراني .
.
عُمر المناصير.. الأُردن.1 / 2 / 2021 ....وسعت